读书笔记《基本信仰与超凡生命》读后新觉醒(六)
讲到[创造论"，许多基督徒很容易就联想到达尔文的[进化论"，然后就陷入了二分法的尴尬境地:人如果是进化来的，那么就不可能是上帝创造的。实则这是哲学和科学两个不同领域探讨的东西，人们把它混为一谈，至此都失去了他们各自应该阐明的内容。因此我们不必去争论这样无谓的问题，而应该将注意力放回我们信仰内涵的理解--创造论。
在这个时候，让我们闭起眼睛来思想一下:在世界还未创造以前，时间还未开始以前会是怎样的呢?将我们的想像力一直往回追溯，穿越千年的长河，到时间的上流，到物质创造之先，世界会是怎样的呢?我们无法想象，若要描述，可以称之为[虚无"。读书笔记《基本信仰与超凡生命》读后新觉醒(六)。因此没有一个存在物比上帝会更早或同时存在，时间也不可能。在我们的惯性思维里容易将上帝纳入时间的长河里，如果时间比上帝更加永恒，上帝就不被称为上帝，因此这样的惯性思考是片面的。
在物质还没形成的时候，上帝就在了，任何灵界还未有时，上帝就在了。祂先于万有，创造万有，即能胜过万有。所以应该没有任何一个物质能与之抗衡，恶势力也不行，上帝与恶势力的较量应该是胜利的，是顷刻间就胜利了的，不用做多一秒的纠缠。所以我们不能再这么认为:这个世界有两股敌对的势力，势均力敌，一边是上帝，另一边是撒旦，好像他们在不断的互相争战，上帝正在为人类艰难抗战，需要人类克己努力祷告努力唱诗，好赢得争战的胜利似的。我们要清楚恶势力没有大到那种程度叫我们挣扎不起的，我们是得胜的，因此也无借口在受害者的位置上软弱。读书笔记《基本信仰与超凡生命》读后新觉醒(六)。
创造中还包含着继续创造的成份，许多基督徒想到上帝的创造，就会想起上帝造天地万物的场景，是停留在过去时的，但并非仅仅如此，上帝此刻也还在继续的创造。创造就是力图不要让从无到有的万事万物再陷入虚无当中，使其可以继续的存在。如果上帝没有继续的维持创造，世界就会轰然倒塌，如果上帝没有继续的维持创造，大自然的一切都将不再美好，如果上帝没有继续的创造，教会就没有动力继续前进，如果上帝没有继续的创造，社会的经济，文化，秩序将混乱--
所以上帝不但是曾经创造，起初就得胜，并且是继续护航的主。同时，上帝也将他的存在之力赐给了每一个存在物，叫我们也可以参与上帝的创造，当下的处境，有许多的事情都是我们应该参与创造的。从创造的角度来说，我们的生命是和上帝一同开创的。(注:以色列民族一路走来就是上帝在他们身上一路的创造奇迹，同他们的每一代开创新的局面，读旧约时可以用创造的角度来理解，会更丰富。)
上帝曾经创造了世界，叫我们认识世界的主人是谁；而在此刻他正在维持他的创造，叫我们体验世界和生命的根基源于谁；他将要创造性的完成他的目的，使我们明了世界的终局是什么!